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Tradition, Imagination, Legitimation. Untersuchungen zur Visualisierung lokaler Sonderformen allgemeiner Heiligentraditionen am Beispiel der Hl. Helena. Rom, Trier, Köln, Bonn, Xanten

Tradition, imagination, legitimation. The traditions of St. Helena in Rome, Trier, Cologne, Bonn and Xanten

  • Die Arbeit bietet die erste umfassende und vergleichende kunsthistorische Untersuchung der hoch spannenden und komplexen lokalen Helena-Traditionen von S. Croce in Gerusalemme Rom, der Trierer Kirche mit ihren Sondertraditionen in den Abteien St. Maximin und St. Eucharius/St. Matthias sowie der niederrheinischen Thebäer-Stifte Köln, Bonn und Xanten. Den Hintergrund bildet an jedem der fuenf Orte eine spezifische lokale Tradition, die unter verschiedenen Vorzeichen die Gruendung der jeweiligen Kirche durch die Mutter Konstantins postuliert. In Rom und Trier gilt sie darueber hinaus als Stifterin bedeutender Reliquien und Vorbesitzerin der Gebaeude, in denen die betreffende Kirche eingerichtet wurde. Umso interessanter ist die Frage nach dem Auftraggeber- und Nutzungskontext der untersuchten Helena-Darstellungen des 13. bis 18. Jahrhunderts, vor allem in Trier, wo die Helena-Tradition in einem komplexen Spannungsfeld politischer Legitimationsverhaeltnisse steht.
  • This work offers the first comprehensive and comparing art-historical research on the complex local Helena-traditions of S. Croce in Gerusalemme in Rome, the church of Trier with her special traditions of the abbeys of St. Maximin und St. Eucharius/St. Matthias, as well as the lower-rhenish Thebaeer-collegiates at Cologne, Bonn and Xanten. In all of the five cases, the background is formed by a specific local tradition, according to them the respective church was founded by the mother of Constantine. In Rome and Trier, she's furthermore the donator of precious relics and owner of the buildings, in which the respective church was installed. All the more interesting is the question about the context of donators and use of the focused representations of St. Helena, dating from the 13th to the 18. century, particularly in Trier, where the Helena-tradition lays in the complex texture of the legitimation of political power.

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Metadaten
Author:Michael Friedrich
URN:urn:nbn:de:hbz:385-3068
DOI:https://doi.org/10.25353/ubtr-xxxx-a797-5e85
Advisor:Michael V. Schwarz
Document Type:Doctoral Thesis
Language:German
Date of completion:2005/07/27
Publishing institution:Universität Trier
Granting institution:Universität Trier, Fachbereich 3
Date of final exam:2004/10/04
Release Date:2005/07/27
Tag:Jerusalem; Konstantin; Reliquien; Rom; Stifter
Constantine; Helen; Rome; cubile
GND Keyword:Domkapitel; Ecbertus, Treverensis; Erzdiözese Trier; Helena, Kaiserin, Römisches Reich; Karl Kaspar, Trier, Erzbischof
Institutes:Fachbereich 3 / Kunstgeschichte
Dewey Decimal Classification:7 Künste und Unterhaltung / 70 Künste / 700 Künste; Bildende und angewandte Kunst

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