Filtern
Erscheinungsjahr
Dokumenttyp
- Dissertation (28)
- Buch (Monographie) (12)
- Wissenschaftlicher Artikel (4)
Sprache
- Deutsch (44) (entfernen)
Schlagworte
- Juden (14)
- Jews (11)
- Mittelalter (6)
- Geschichte (4)
- Judenverfolgung (4)
- History (3)
- Medieval Period (3)
- 19. Jahrhundert (2)
- Antijudaismus (2)
- Belgien (2)
- Landesgeschichte (2)
- Maximilian I., Heiliges Römisches Reich, Kaiser (2)
- Middle Ages (2)
- Nationalismus (2)
- Netherlands (2)
- Niederlande (2)
- Politische Ideengeschichte (2)
- Regensburg (2)
- Rheinland (2)
- Rhineland (2)
- Schwaben (2)
- Sklaverei (2)
- Sozialgeschichte (2)
- Spätmittelalter (2)
- history (2)
- 18. Jahrhundert (1)
- 18. Jh. (1)
- 1800 (1)
- 19th Century (1)
- Aachen <Region> (1)
- Aachen region (1)
- Aachener Raum (1)
- Ablaßhandel (1)
- Achtundvierziger (1)
- Achtzigjähriger Krieg (1)
- Adel (1)
- African-Americans (1)
- Agrarpolitik (1)
- Alpen (1)
- Alps (1)
- Alsace (1)
- Altbayern (1)
- Anti-Judaism (1)
- Anti-Semitism (1)
- Arbeitsdienst (1)
- Armut (1)
- Armutspolitik (1)
- Aufklärung (1)
- Augsburg (1)
- Ausbildung (1)
- Austria (1)
- Auswanderung (1)
- Baden-Württemberg (1)
- Bande / Kriminalität (1)
- Bandenkriminalität (1)
- Bavaria (1)
- Bayern (1)
- Belgium (1)
- Benediktiner / Kongregation von Sankt Ottilien für Auswärtige Missionen (1)
- Beschneidung (1)
- Bibel (1)
- Bible (1)
- Bildungsgeschichte (1)
- Biographie (1)
- Bischof (1)
- Bischofsstadt (1)
- Board of Guardians (1)
- Breslau (1)
- Bundeszentrale für Politische Bildung (1)
- Canada (1)
- Carolingians (1)
- Cathedral Cities (1)
- Catholic Missions (1)
- Causa / Kanonisches Recht (1)
- Charles V. (1)
- Christ (1)
- Christen (1)
- Christentum (1)
- Christians (1)
- Connaught <Irland (1)
- Credit markets (1)
- Critical Theory (1)
- Cuba (1)
- Cusanus (1)
- Denkmal (1)
- Denkmalkult (1)
- Deutsch-Ostafrika (1)
- Deutschamerikaner (1)
- Deutsche Schweiz (1)
- Deutschland (1)
- Deutschland / Verteidigungsministerium (1)
- Deutschland <Deutsches Reich> (1)
- Diätetik (1)
- Dutch Revolt (1)
- Education (1)
- Ehemaligenverbände (1)
- Einblattdruck (1)
- Eisenindustrie (1)
- Elsass (1)
- Emancipation (1)
- Emanzipation (1)
- Epidemie (1)
- Erinnerungskultur (1)
- Exegese (1)
- Exegesis (1)
- Flandern (1)
- Fränkisches Reich (1)
- Frühe Neuzeit (1500-1815) (1)
- Frühindustrialisierung (1)
- Frühneuzeitlicher Nationalismus (1)
- FuD (1)
- Führerkorps (1)
- Fürsorge (1)
- Gelehrte (1)
- Genoa (1)
- German East Africa (1)
- German-speaking migration (1)
- Germany (1)
- Geschichte 1800-1900 (1)
- Geschichte 1820-1860 (1)
- Geschichte 1838-1912 (1)
- Geschichte 1927-1935 (1)
- Geschichte der modernen Demokratie (1)
- Geschichtswissenschaft (1)
- Geschäftsmodell (1)
- Gesellschaft (1)
- Gesundheitswesen (1)
- Golden Horde (1)
- Großbritannien (1)
- Habsburg (1)
- Healthcare (1)
- Heiliger Krieg (1)
- Heinrich <VII. (1)
- Herrschaft (1)
- Herrschererziehung (1)
- Historical Network Research (1)
- Historische Netzwerkforschung (1)
- Historische Soziolinguistik (1)
- History 1273-1291 (1)
- History of political ideas (1)
- House of Habsburg (1)
- Humanism (1)
- Höhere Schule (1)
- Höheres Bildungswesen (1)
- Ideengeschichte (1)
- Industrialisierung (1)
- Infrastruktur (1)
- Jesuitenkolleg (1)
- Jesuitenschule (1)
- Jewish History (1)
- José Antonio Saco (1)
- Judengemeinden (1)
- Justiz (1)
- Kaiser> (1)
- Kammerknechtschaft (1)
- Kanada (1)
- Karl V., Heiliges Römisches Reich, Kaiser (1)
- Katastrophe (1)
- Katastrophenreaktion (1)
- Kathedralstädte (1)
- Katholische Erneuerung (1)
- Katholizismus (1)
- Kennzeichnung <Recht> (1)
- Kleiderordnung (1)
- Kleinbauern (1)
- Kollektivbiographie (1)
- Kommunikation (1)
- Krankheitspatrone (1)
- Kreditmärkte (1)
- Krieg (1)
- Kritische Theorie (1)
- Kuba (1)
- Kulturbegriff (1)
- König Rindfleisch (1)
- Labor Relations (1)
- Lagererziehung (1)
- Landwirtschaft (1)
- Ludwig XIV. (1)
- Luxemburg (1)
- Luzern (1)
- Ländlichkeit (1)
- Mainzer Jakobiner (1)
- Mainzer Republik (1)
- Mainzer Republik 1792-93 (1)
- Manifest Destiny (1)
- Maschinenbau (1)
- Mecklenburg-Schwerin (1)
- Medieval period (1)
- Methodismus (1)
- Military History (1)
- Militärgeschichte <Fach> (1)
- Mission (1)
- Moralische Wochenschriften (1)
- Mosel (1)
- Moselle region (1)
- Mädchenbildung (1)
- Männergeschichte (1)
- Nachhaltigkeit (1)
- Narciso López (1)
- National Socialism (1)
- Nationale Faschistische Partei (1)
- Neuzeit (1)
- Nicolaus (1)
- Nietzsche, Friedrich (1)
- Nikolaus <von Kues> (1)
- Nikolaus von Cues (1)
- Oberrhein (1)
- Opfertheologie (1)
- Ottoman Empire (1)
- Passau (1)
- Persecution (1)
- Pest (1)
- Pestblatt (1)
- Piedmont (1)
- Piemont (1)
- Pietismus (1)
- Political Education (1)
- Politische Bildung (1)
- Politische Motive (1)
- Politische Publizistik (1)
- Poor Law (1)
- Preußen (1)
- Propaganda (1)
- Provinz> (1)
- Prussia (1)
- Raumordnung (1)
- Rechtsstellung (1)
- Reeducation (1)
- Regional History (1)
- Regionalpolitik (1)
- Reichsarbeitsdienst (1)
- Republikanismus (1)
- Rezeption (1)
- Rhein-Maas-Gebiet (1)
- Rheinland-Pfalz (1)
- Rhineland (Germany) (1)
- Rhineland Palatinate (1)
- Rhodos (1)
- Ritual murder (1)
- Ritualmord (1)
- Rudolf I., Heiliges Römisches Reich, König (1)
- Rudolph of Habsburg (1)
- Ruhrgebiet (1)
- Römisch-Deutsches Reich (1)
- Saar region (1)
- Saar-Departement (1)
- Saarland (1)
- Salzburg (1)
- Savoy (1)
- Savoyen (1)
- Schinderhannes (1)
- Schlesien (1)
- Schulgeschichte (1)
- Schulpolitik (1)
- Schurz, Carl (1)
- Schwabenkrieg (1)
- Schwarze (1)
- Schwarzes Meer; Genua; Feodossija; Goldene Horde; Osmanisches Reich; Sklavenhandel (1)
- Schweiz (1)
- Schönau (Familie, Aachen) (1)
- Schönau <Familie Aachen> (1)
- Schönforst <Familie Aachen> (1)
- Selbstdarstellung (1)
- Siedlungsgeschichte (1)
- Silesia (1)
- Slave Trade (1)
- Slavery (1)
- Social Democratic Party of Germany (1)
- Social Embeddedness (1)
- Social Networks (1)
- Social history (1)
- Sozialdemokratische Partei Deutschlands (1)
- Soziale Einbettung (1)
- Soziale Mobilität (1)
- Soziale Netzwerke (1)
- Spiritaner (1)
- Sprachnationalismus (1)
- Sprachpolitik (1)
- Strukturpolitik (1)
- Studienfürderung (1)
- Swabia (1)
- Syphilis (1)
- Trent (Italy) (1)
- Trient (1)
- Trier (1)
- Ulm (1)
- Verstetigung (1)
- Virtuelle Forschungsumgebung (1)
- Walheim (1)
- Weiße Väter (1)
- Wirtschaftsgeschichte (1)
- Wirtschaftspolitik (1)
- Worringen (1)
- Wucher (1)
- Württemberg (1)
- Zentraler Ort (1)
- agriculture (1)
- antijudaism (1)
- blackness (1)
- camp education (1)
- communication (1)
- disease (1)
- education politics (1)
- eighteenth century (1)
- forty-eighters (1)
- girls education (1)
- historical sociolinguistics (1)
- history of education (1)
- industrialization (1)
- iron and steel industry (1)
- labour service (1)
- language planning (1)
- leader corps (1)
- leadership (1)
- linguistic nationalism (1)
- medieval (1)
- monument (1)
- national socialism (1)
- nationalism (1)
- nobility (1)
- not available (1)
- politische Bedeutung der Sprache (1)
- poverty (1)
- presentation of self (1)
- printing (1)
- refugees (1)
- regional history (1)
- republicanism (1)
- rural areas (1)
- signs (1)
- slavery (1)
- social mobility (1)
- upper education system (1)
- usury (1)
- war (1)
- whiteness (1)
- Österreich (1)
Institut
- Geschichte, mittlere und neuere (44) (entfernen)
Auf der Mikroebene einer durch verwandtschaftliche Kohäsion verbundenen Personengruppe werden in einer prosopographischen Fallstudie Konsistenz und Persistenz sozialer Rangbildung im rheinisch-maasländischen Adel des späten Mittelalters untersucht. Ausgehend von dem wohl berühmtesten Vertreter der Familie von Schönau/von Schönforst, Reinhard von Schönau (ca. 1305-1376), dessen Karriere bereits in der zeitgenössischen Chronistik in Anbetracht seiner sozialen und wirtschaftlichen Ausgangsbedingungen als außergewöhnlich qualifiziert wurde, greift die Themenstellung sowohl auf dessen genealogische Aszendenz wie auch auf seine Deszendenz aus, um in mehr als 35 Biogrammen aus dem Zeitraum von ca. 1250 bis ca. 1450 in einem Längsschnitt über acht Generationen hinweg das überaus disparate Quellenmaterial für die einzelnen Familienmitglieder zusammenzutragen und in seinem historischen Kontext darzustellen. Der innerhalb verschiedener Stratifikationsdimensionen " wirtschaftliche Stellung, politische Position, Konnubium, administrative Funktionen in den miteinander konkurrierenden Landesherrschaften im Westen des Reiches sowie Selbst- und Fremdbezeichnungen " differenziert evaluierte soziale Status der einzelnen Familienmitglieder jenseits einer schematischen Zuweisung in 'hohen' und 'niederen' Adel erlaubt es, strukturelle von individuellen statusbildenden Faktoren zu unterscheiden und deren unterschiedliche Bedeutung für die Persistenz sozialen Ranges darzustellen. Diese Analyse mündet in die These, daß sich die Weitergabe sozialen Ranges in der Generationenabfolge im Rahmen eines Modells hierarchisierter statusbildender Faktoren beschreiben läßt. Dieses Modell ist nicht nur auf andere genealogisch definierte Personengruppen übertragbar, sondern kann im Ergebnis auch Gültigkeit über die Familie von Schönau/von Schönforst und den Rhein-Maas-Raum hinaus beanspruchen.
Die Arbeit beschäftigt sich mit der Interaktion zwischen den Juden des Regnum Teutonicum und den verschiedenen Herrschaftsträgern, mit denen die Juden in Kontakt kamen. Dies waren neben dem König auch geistliche und weltliche Landes- und Stadtherren. Chronologisch an vier Herrschaftsphasen Rudolfs ausgerichtet, analysiert die Studie sämtliche überlieferte schriftliche Zeugnisse, um insbesondere der Frage nach der Bedeutung der Kammerknechtschaft im Reich nachzugehen. Diese stellt sich als höchst ambivalente und keinesfalls nur negative Beziehungsform heraus, die zudem nur in einem europäischen Kontext verständlich wird.
Die Dissertation beschäftigt sich mit der Wahrnehmung ländlicher Armut als räumlichem Phänomen und untersucht die Maßnahmen der Agrar-, Sozial- und Raumordnungspolitik, die als strukturpolitisch wirksam zur Bekämpfung sowie Vermeidung ländlicher Armut in den zeitgenössischen Diskursen angenommen wurden. Im Mittelpunkt der Analyse stehen dabei die traditionell landwirtschaftlich geprägten Bundesländer Rheinland-Pfalz und Baden-Württemberg. Untersucht wird, wie das ländliche Armutsproblem in Aussagen von Agrar- und Sozialpolitikern sowie Experten definiert und beschrieben wurde und welche Maßnahmen aufgrund dieser Annahmen als geeignet erschienen, Armut in den agrarwirtschaftlich geprägten Regionen zu bekämpfen. Die Forschungsarbeit basiert auf der Analyse und Bewertung von Förderprogrammen und Förderungshilfen von Bund, Ländern und Kommunen und untersucht diese auf ihre Wirksamkeit hinsichtlich der Existenzsicherung landwirtschaftlicher Betriebe im südwestdeutschen Raum zwischen 1949 und 1974. Ländliche Armut wird so als vor allem bäuerliche Armut beschrieben, die in den zeitgenössischen Diskursen als räumlich abgrenzbare Existenzgefährdung in sogenannten "strukturschwachen" Räumen konstruiert wurde. Im Zusammenhang mit der Untersuchung wirtschaftspolitischer Debatten werden die sozialpolitischen Probleme diskutiert, gesetzliche Durchführungsbestimmungen der Sozialpolitik auf ihre konkreten Ziele hinsichtlich Armutsbekämpfung auf dem Land untersucht sowie die Verflechtungen von Wirtschafts- und Sozialpolitik analysiert.
Untersucht wird die Geschichte des Führerkorps des nationalsozialistischen Reichsarbeitsdienstes von seinen Anfängen im Freiwilligen Arbeitsdienst der Weimarer Republik bis zu den Traditionsverbänden der ehemaligen Führer in der Gegenwart. Der Schwerpunkt der Arbeit liegt auf der Sozial- und Institutionsgeschichte des Führerkorps, die um alltags- und mentalitätsgeschichtliche Aspekte ergänzt werden. Auf der Grundlage einer statistischen Auswertung von 1000 Personalakten werden die Zusammensetzung und die Sozialstruktur des Führerkorps, seine "Gleichschaltung" sowie seine Beziehungen zu Militär, Nationalsozialismus und Kirche analysiert. Als Folie für die Interpretation dient der Vergleich mit anderen Berufsgruppen sowie den Führerkorps anderer NS-Organisationen. Aufbauend auf dieser prosopographischen Untersuchung wird anhand von zeitgenössischen und autobiographischen Äußerungen von Arbeitsdienstführern erklärt, warum der Arbeitsdienst so positiv erlebt wurde, daß er Teil der Identität vieler Führer wurde, und welche Faktoren zur Entstehung einer Gemeinschaft unter den Führern beitrugen, die bis in die jüngste Vergangenheit hinein bestand. Das primäre Interesse gilt hierbei den Mechanismen, mit denen der totalitäre NS-Staat bei den Angehörigen seiner unteren und mittleren Führungs- und Trägerschichten Loyalität erzeugte und erhielt. Schließlich wird die Rolle der Führer im Lageralltag und in der Lagererziehung des Reichsarbeitsdienstes betrachtet. Die Strukturen der Lager und die zu konstatierende Diskrepanz zwischen Anspruch und Realität der Lagererziehung lassen dabei Schlüsse auf Charakter und Funktion des Arbeitsdienstes im "Dritten Reich" zu.
Das 9.Jahrhundert gilt vielfach als "Goldenes Zeitalter" der Juden in Europa. Die Arbeit prüft diese Einschätzung anhand der Attitüden von acht Theologen der "karolingischen Renaissance", wie sie in den Kommentaren zum Corpus Paulinum deutlich werden (Ps.-Beda, Smaragd von Saint-Mihiel, Alkuin von Tours, Claudius von Turin, Hrabanus Maurus, Haimo von Auxerre, Florus von Lyon und Sedulius Scotus). Nach einer Skizze zur Verbreitung von Juden im karolingischen Europa wird der Gehalt der Aussagen zu Juden in der Exegese der Zeit vorgestellt, der Stoff dabei nach Themengruppen gegliedert. Dazu zählen Deutungen zu Juden in Geschichte und Heilsgeschichte, "Gesetz" und Rechtfertigung, "Feindschaft" der Juden, Anmerkungen zur Prädestinationsdebatte, Juden im Endzeitdenken; ein eigenes Kapitel gilt dem zentralen Kapitel Röm. 11, bei dessen Deutung auffallend abweichende Ergebnisse zu verzeichnen sind. Obwohl die Autoren an Orten wirkten, in deren Umgegend keine oder nur geringe jüdische Präsenz nachzuweisen ist, wurden Juden und Judentum mit dem zweiten Viertel des neunten Jahrhunderts zu einem immer beherrschenderen Thema der Kommentare. Die Feinanalyse zentraler Kommentarstellen kann darlegen, daß die Kompilatoren eigene theologische Konzepte mitbrachten, die sie mittels wörtlicher Väterzitate, deren Verknüpfungen und gezielter Aus-lassungen abbildeten. Danach wird das Interesse für das Thema Juden in der karolingischen Theologie als Ausdruck immanent-christlicher, pastoraler Bedürfnisse verstanden.
Wie gestaltete sich adlige Erziehung im Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit, noch vor dem auch bildungsgeschichtlichen Wandel durch Reformation und Humanismus? Wie ist in diesen Zeiten ein junger Prinz für seine künftigen Aufgaben als Herrscher und Politiker vorbereitet worden? Gab es einen bestimmten Kanon von Fächern oder Lehrinhalten, deren Vermittlung durch Unterricht oder auch durch adlig-höfische Sozialisation eine spezifische, an seiner hohen Stellung und Verantwortung orientierte Bildung und Ausbildung eines Fürstensohns zum Ziel hatte? Diesen Fragen, welche die historische Forschung bisher weitgehend vernachlässigt hat, geht die Trierer Dissertation nach. Sie bietet damit die erste ausführliche und quellengestützte Darstellung der Kindheit und Jugend Karls V., die in den großen Biographien immer voreilig übergangen wird, wo meist ein bereits "fertiger" Kaiser in Erscheinung tritt. Ein Blick zurück auf die direkten Vorfahren - Kaiser Friedrich III., Kaiser Maximilian I. und Karls früh verstorbenen Vater, Philipp den Schönen - erkundet die Traditionen und Formen habsburgisch-burgundischer Fürstenerziehung, ihren Platz sowie ihre Organisation und personales Umfeld am Hofe. Der frühe Tod des Vaters und die psychische Labilität der Mutter bestimmten Karls Kindheit und Jugend. Anstelle der leiblichen Eltern waren es Großvater, Tante und Erzieher, die sich um ihn bemühten; daneben weitere Lehrer - darunter Adrian von Utrecht, der spätere Papst Hadrian VI., und Erasmus von Rotterdam, aber auch nicht wenige aus den spanischen Ländern -, Beichtväter und Edelknaben, die das soziale Umfeld der Erziehung komplettierten. Somit befand sich der Zögling inmitten verschiedener Interessengruppen, die in Konkurrenz untereinander sowie gemäß eigener Vorteile und Absichten agierten. Schon früh musste der junge Habsburger zu der Rolle finden, die nicht nur seine Familie, sondern auch die großen europäischen Dynastien von ihm erwarteten; denn es ging in erster Linie um Kontinuität und Berechenbarkeit, in der Familie wie in der Politik. Oft genug wurde der im höchsten Grade umsorgte wie überwachte, lange unselbständige Prinz zum Spielball der stark divergierenden Interessen seines Umfeldes, was sich auch an der Praxis der zahlreichen Heiratsoptionen zeigte, in die er ungefragt "eingepasst" wurde. Die Jugendjahre Karls V. spielten sich am Hof seiner Tante, Margarete von Österreich, ganz im burgundischen Milieu ab, das ihn kulturell und politisch prägte. Einen nachhaltigen Eindruck hinterließ hier die burgundische Rittertradition, aufs höchste symbolisiert im Orden vom Goldenen Vlies. Die Erziehung Karls, der in den ersten Jahren zusammen mit seinen Schwestern unterrichtet wurde, verlief im Prinzip zweigleisig. Neben einer fundamentalen religiösen Unterweisung durch Geistliche und Beichtväter konzentrierten sich seine Lehrer - Gelehrte wie Höflinge - einmal auf die Vermittlung eines angemessenen, gelehrten Bildungswissens und dann aber vor allem auf das praktische Handlungswissen, dabei insbesondere auf die adlige Sozialisation im Milieu des Hofes. Erziehung und Ausbildung blieben immer pragmatisch auf die späteren Aufgaben des Regierens, der Politik und der herrscherlichen Repräsentation ausgerichtet. Die Wirkung dieser Erziehung lässt sich exemplarisch fassen in Karls während der späteren Jahre konsequent verfolgten Familienpolitik, die von den Betroffenen allerdings nicht immer kritiklos akzeptiert wurde. Stationen seiner Persönlichkeitsentwicklung, die sich über viele Jahre, wenn nicht das ganze Leben, hinzog, werden vor diesem Hintergrund beleuchtet. Als die wohl prägendste Erfahrung auf dem schweren Weg vom früh verwaisten, schwächlichen und meist unsicher wirkenden Knaben zum selbständig agierenden Monarchen kann Karls erste Reise nach Spanien im Jahre 1517 gesehen werden. Hier stieß er erstmals auf offene Ablehnung und sah sich mit unerwarteten, bis dahin völlig fremden Problemen konfrontiert. Zugleich bedeutete sein Regierungsantritt als spanischer König für ihn persönlich eine entscheidende kulturelle Neuorientierung.
Die Dissertation bietet erstmals eine systematisch vergleichende Analyse von jüdischen Gemeinden in Kathedralstädten. Diese gehören zu einem Städtetypus, der wesentlich durch seine Mittelpunktfunktion innerhalb der Bistümer bestimmt ist und in dem sich urbanes Leben bis zum 14. Jahrhundert am stärksten entfaltete. Kathedralstädte besaßen religiöse, wirtschaftliche, politische, militärische und geistige Funktionen und standen in engen Wechselbeziehungen zum Umland. Darüber hinaus beheimateten sie die frühesten christlichen Stadtgemeinden sowie fast ausnahmslos die bedeutendsten Judengemeinden innerhalb der Diözesen. Die untersuchten Zentren umspannten mit ihren aneinander grenzenden Bistümern den Südosten der deutschen "Altsiedellande". Hier entfalteten sich jüdische Niederlassungen in der Regel früher und stärker als in den östlichen "Neusiedellanden". Zum Süden waren die bayerischen von den südalpinen Juden getrennt. In östlicher Richtung war insbesondere Regensburg mit den dortigen christlichen und jüdischen Bewohnern ein Brückenkopf in die Donaulande und nach Böhmen. Zugleich fungierten die jüdischen Gemeinden von Augsburg und Regensburg als Vermittlerinnen zu den intensiv von Juden besiedelten Regionen Frankens, Schwabens und der Oberpfalz. Mit der Beachtung dieser weiträumigen Verbindungen bietet die Studie neue Zugänge zu den europäischen Dimensionen der mittelalterlichen Geschichte der Juden. Vor diesem Hintergrund werden in vergleichender Perspektive die komplexen Beziehungen zwischen Juden und Christen auf ökonomischer, sozialer und rechtlicher Ebene untersucht, die jeweils unterschiedlichen Handlungsspielräume dargestellt und mit zahlreichen Beispielen illustriert. Der dabei konsequent komparatistisch ausgerichtete Ansatz öffnet den Blick für die Besonderheiten der Lebensbedingungen von Juden in den Kathedralstädten des weiteren altbayerischen Raumes und trägt zu einer grundlegenden Erweiterung des Forschungsstandes bei.
Seuchen und Krieg waren jedem einzelnen Individuum der spätmittelalterlichen Gesellschaft als elementare Bedrohungen des eigenen Lebens stets gegenwärtig. Welch hohen Stellenwert diese Katastrophen im Bewußtsein der Bevölkerung einnahmen, läßt sich anhand der vielfältigen zeitgenössischen Bild- und Textzeugnisse erschließen. Während diese vor der Mitte des 15. Jahrhunderts aufgrund der manuellen Fertigung in Skriptorien und den Werkstätten von Kartenmalern nur einem relativ kleinen Personenkreis zugänglich waren, herrschten nach der Erfindung des Buchdrucks völlig neue Voraussetzungen bei der Produktion, Reproduktion und Vervielfältigung von Schriftlichkeit. Mit der Druckkunst stand erstmals eine Technologie zur Verfügung, welches es erlaubte, in kurzer Zeit Abbildungen und Texte in bisher nicht geahnter Auflagenhöhe zu fertigen. Mit den Einblattdrucken wurde früh eine Form gefunden - der erste datierbare Einblattdruck ist ein Mainzer Ablaßbrief aus dem Jahre 1454 -, die es erlaubte, mit niedrigem Aufwand einen großen Personenkreis zu erreichen. Die inhaltliche Bandbreite dieser Sonderform des frühen Drucks war beträchtlich. Sowohl textliche als auch bildliche Elemente wurden genutzt, um Ablaßbriefe, Almanache, Lehr- und Mahnblätter sowie Wunderberichte, Sensationsmeldungen usw. zu gestalten. Auftraggeber dieser Blätter waren in der Regel kirchliche und weltliche Institutionen. Neben den bereits genannten Ablaßbriefen bildeten die sogenannten "Andachtsblätter" eine weitere wichtige Gruppe dieser Druckgattung. Nachweislich ist diese besondere Form der Gebets-Fokussierung bereits für das 14. Jahrhundert. Mit dem Aufkommen des Typendrucks setzte eine erste serielle Herstellung von Andachtsblättern ein. Speziell Blätter, welche die Seuchenabwehr thematisierten, wurden bald in großer Vielfalt verlegt. Der Schutz vor Pest und Syphilis nahm hierbei einen hohen Stellenwert ein.rnDas inhaltliche Spektrum dieser "Pestblätter" reichte von der einfachen Fürbitte um Interzession durch den jeweils angerufenen Krankheitspatron bis hin zu komplexen medizinisch, diätetischen Anweisungen in Bild und Text. Neben diesem eher anleitenden Charakter verband der mittelalterliche Mensch mit dieser Variante des Einblattdrucks auch die Funktion eines apotropäischen Talismans.rnAußer der Bedrohung durch Krankheiten sah sich die mittelalterliche Gesellschaft des 15. Jahrhunderts mit einer weiteren existentiellen Bedrohung konfrontiert - dem Krieg. Auch wenn die deutschen Territorien im 15. Jahrhundert weitgehend von großen kriegerischen Auseinandersetzungen verschont blieben, so reichte der sogenannte Schweizer- oder Schwabenkrieg sowie der Bayerisch-Pfälzische (oder Landshuter) Erbfolgekriege aus, die gravierenden Folgen der Kriegsführung für die zivile Gesellschaft vor Augen zu führen. Zu einer weiteren Steigerung der "Kriegsangst" führten die in diesem Zeitraum stattfindenden Auseinandersetzungen mit dem expandierenden Osmanischen Reich. Diese dezidierte Untersuchung der frühesten Einblattdrucke baut auf mehreren grundsätzlichen Fragestellungen auf: Wie, von wem, warum und wann wurden Einblattdrucke hergestellt? Wie und wo erfolgte die Verbreitung von Einblattdrucken? Wer erwarb wann Einblattdrucke und aus welcher Absicht heraus tat er dies? Diese recht komplexen Fragestellungen lassen sich auf drei Schlagworte reduzieren: »Produktion - Diffusion - Rezeption« Aus diesen drei Aspekten des "Lebenslaufes" eines Einblatts ergeben sich die zentralen Forschungsschwerpunkte dieses Projekts. Daher wird auch nach einer einführenden Begriffsdefinition des "Katastrophenblattes" das Hauptaugenmerk zunächst auf der Produktion dieser Druckgattung - den Einblattdrucken - liegen. Bei der anschließend untersuchten Diffusion ist von besonderem Interesse, an welchen Orten, zu welchem Zeitpunkt die Drucke vom Hersteller oder Auftraggeber in den Besitz des "Endverbrauchers" gelangten. Dieses Detail der Untersuchung ist auch daher von besonderer Bedeutung, da über die hier zu ermittelnden Ergebnisse eine Zuordnung erfolgen kann, in welchem gesellschaftlichen Umfeld die Blätter ihre Verwendung fanden. Der Kreis der Rezipienten schließlich ist in mehr als einer Beziehung für dieses Projekt von Bedeutung. Zunächst erlaubt die Kenntnis um ihren gesellschaftlichen Stand eine Einordnung in ein soziales Umfeld. Hieraus wiederum sind Rückschlüsse auf die Formen des Gebrauchs, in diesem Zusammenhang ist insbesondere die Lesefähigkeit von außerordentlicher Relevanz, der Einblattdrucke, welche Katastrophen thematisieren - möglich. Die somit gleichsam am Ende stehenden Gebrauchsformen - diese lassen sich nicht nur aus den Textinhalten der Blätter, sondern auch anhand von Benutzungsspuren, Fundorten usw. ermitteln - bieten Erkenntnisse, wie katastrophalen Ereignissen auf die spätmittelalterliche Gesellschaft einwirkten und welche Schlußfolgerungen diese daraus zog, um letztlich eine Antwort auf sie zu finden.